Francis Bethel étudie la vie et la pensée de John Senior (1923-1999). Senior a étudié l’occultisme, est devenu un défenseur de la sagesse et des arts traditionnels, et finit par se convertir à la foi catholique. Il a plaidé pour quelque chose de plus qu’un apprentissage livresque. Il s’est fait le champion de la “restauration du réalisme”, qui réunit l’homme tout entier, les sens, l’imagination, l’émotion, la volonté, l’intellect et le corps. Au Kansas, il a formé des centaines d’étudiants, plusieurs évêques, un abbé, une prieure, des directeurs de séminaires, avocats, juges et de nombreux enseignants. F. Bethel découvre les racines de la pensée de Senior, sa mise en pratique et révèle les possibilités qu’elle offre à une école blessée par un relativisme moral et intellectuel omniprésent.

L’abondance des écrits sur Georges Cadoudal soulève un problème, plus les récits sont nombreux plus les erreurs historiques ou affirmations approximatives affluent. Ayant lu la quasi intégralité des biographies sur Cadoudal, si elles suivent toutes une logique commune, elles comportent cependant de nombreux points qui se contredisent et pour certaines, elles sont tellement résumées que l’ont ne peut prétendre à définir clairement le personnage.
L'auteur, fort d’un croisement de toutes ces données et d’une vérification assidue des faits, propose une ultime biographie, dans laquelle les éléments sont remis à leur place, expliqués, interprétés ou laissés en supposition.
Ici, il s’agit donc de la biographie qui, je l’espère, se porte au plus près de la réalité.

La manie du changement, trait parmi d’autres du phénomène révolutionnaire de 1789, apparaît couplée avec la tendance à une incroyable surestimation de soi, individuelle et collective, dont l’intensité dépasse l’entendement, et qui n’est pas sans affecter la lucidité, les appréciations, le comportement des divers acteurs de l’époque en cause, envisagée sur le temps long, intégrant les Lumières et l’après 1800.